网上有关“莆田人为什么做大岁”话题很是火热，小编也是针对莆田人为什么做大岁寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题 ，希望能够帮助到您。
莆田做大岁，是福建省 莆田 民间特有的春节风俗 ，即每年的正月初四、初五 ，跟大年三十、初一元旦一样重新来过年。
当年是为了庆祝抗倭胜利，纪念 戚继光 、 戚家军 ， 至今还一直是莆田人的传统习俗 。莆田人至今不叫“倭寇”而叫“倭贼 ” 。
在莆田 ，除了除夕家家团圆过年之外，还会再过一次年 ，当地人称之为“做大岁 ”。莆田的这个特殊的过年风俗是有历史来源的 。 莆田市 （兴化府）直辖莆田和仙游两县 ，在宋 、元、明 、清四个朝代，都同属于兴化这一军 、路、府 ，因此习惯上称为兴化 。明代嘉靖四十一年（1562） ，倭寇侵犯福建，占领宁德横屿 、福清牛田和莆田林墩等地，建立据点 ，四处烧杀掠抢。兴化府城在农历十一月二十九的半夜时分被倭寇攻陷 ，并被占据长达两个月之久 。兴化城内被焚毁殆尽，死亡3万余人 。当时 ，莆田男女老少奋起反抗 ，被倭寇割舌断胫，或火焚 、钉死 ，惨不忍睹 ，倭贼灭绝人性的暴行震惊海内外。次年正月廿五日，由于城内死尸腥臭不可居 ，倭寇只得暂退平海 。兴化城的陷落惊动朝廷 ，这是自有倭患以来被攻陷的第一个府城 。嘉靖皇帝罢免了福建总兵游震得，从浙东调回戚继光为福建副总兵官 ，配合新任福建总兵俞大猷和广东总兵刘显会同剿倭。
抗倭英雄戚继光多次来莆田抗倭 ，拯救百姓于水火 。期间的莆田黄石林墩大捷，连克倭营六十多座，歼敌四千多 ，铲除倭寇大本营 ，从此倭患基本平定 。兴化城得以光复。这时，逃亡山区的老百姓 ，才纷纷于二月初二返回家里。大家一方面掩埋亲友的尸体 ，另一方面收拾破碎家园 。这时，年节已过 ，人们只得在二月初二那天互相探望之后 ，于二月初四重新过年团圆 。平倭之后，邑贤林龙江捐田三十亩 ，在林墩首倡建生祠奉祀戚继光 ，1998年，戚继光纪念馆编入《福建年鉴》。光饼的传说也就是民间对戚继光的纪念 。
莆田人民为了纪念那段惨痛的历史 ，缅怀抗倭英雄戚继光的英勇事迹 ，民间相约以除夕为小年夜，正月初四为“大年夜”，亦称“做大岁 ” ，补过一次年 。根据史料记载 ，当时遭到倭寇侵害的还有江苏兴化，据说当时倭寇接到上头命令进犯兴化 ，但没搞清楚是哪个兴化 ，就同时进行侵犯。江苏兴化却没有“做大岁 ”的习俗 。所以莆田的“做大岁”这个风俗可以说是全国独有 。
由来
《仙游风物》载:“仙游风俗过春节，有初五做大岁的习俗。传说 ，倭寇于明嘉靖四十二年（1563）侵犯仙游时 ，人们逃往乡下、山区避难，没法在家里欢度春节 。正月初二倭寇败退后 ，才返回家园 ，探望当时未及逃难的亲友 。所以仙游民间正月初二有未敢探友之禁忌，初五补做大岁的习俗。其实 ，倭寇于十一月初七日进犯仙游 ，十二月初，谭（纶） 、戚（继光）之师援仙时，倭寇已大部就歼 ，残余者已逃散 ，除夕 、初一，仙游人已得安全度岁 ，无须避祸了 。初二探亲、初五做大岁的来历 ，则是从莆田传来的 。据莆人（关）佛心先生《倭祸记》:’嘉靖四十一年（1562），壬戌正月二十九日倭贼弃城去 至二月初二日始尽 ，县城中之先时逃遁及临时幸免者 相率初二来城探视亲友 ，遂于初五补行做岁 后因配合春节，就把这习俗提前在正月里实行。因而有正月初二忌不探问 ，初五举行做大岁的民俗。莆 、仙同郡 ，仙游因亦传承这习俗，作为抗倭纪念 。 ”
新编《莆田县志·大事记》载:“嘉靖四十一年十一月 ，倭寇再度陷莆 ，同月二十九日晚，府城陷 。 ”《江口镇志》也有同样的记载。
《莆田传统文化概论》（谢如明先生著）载:“明嘉靖四十一年底，倭寇进犯兴化府 ，疯狂杀掠 ，至正月初一始退 。第二天逃难的百姓陆续回家，亲友间互探慰问 ，并于两天后补做岁 。此后 ，便形成初二为探亡日，忌往来 ，初四做大岁 ，胜过除夕，以示不忘倭寇的暴行。”
据马来西亚《兴化文献新编》143页一文记载 ，略云:兴化府城（莆田县城）于嘉靖四十一年农历十一月二十九日四更天微明时陷入倭寇手中 。倭寇盘据兴化府城两个月 ，屠杀居民，强奸妇女 ，抢劫财物 ，焚烧屋宇，无所不为 到嘉靖四十二年（1563）春，倭寇因城中到处积尸 ，几乎没有居民 ，财物焚掠已尽；又听说戚家军将到，才于农历正月二十九日 ，弃城逃走 。
莆田县城沦陷在倭寇手中的六十日间 ，群众各自逃生，彼此生死不明。民间传统的一年一度的春节前夜“除夕全家团圆做岁 ” ，这年却家破人亡 。 倭寇逃走后 ，群众陆续回来，并于农历二月初二日至亲友家探视存亡情况 ，二月初五日补行“做岁 ” 。因此 ，从嘉靖四十三年（1564）起，每年就提前以农历正月初二日为探亡期 ，俗忌到亲友家探视；又于正月初五日再“过年” ，俗称“做大岁 ”，以示纪念沉痛难忘的历史，至今没有改变。（按:仙游县“做大岁 ”是正月初五日；莆田县“做大岁”则是正月初四日 ，可见旧志或史料所记 ，也有出入之处 。） 。
兴化湾的兴化湾简介
状元和宰相在中国古代社会里都是高高在上的存在，他们往往是读书人和官员的最高荣誉。一般来说 ，这些人的分布都是比较散的 ，但是，福建一个普通的地级市里 ，却出了了二十多个状元和宰相。这个地方 ，就叫做莆田 。
文脉昌隆的莆田莆田这个地方在现在不是很出名，一般人们提起莆田往往会想到一些不好的东西 。但是 ，在古代 ，莆田却是一个文脉昌盛的宝地。如果说状元都是文曲星下凡的话，那莆田就是一个地上落满了星星的地方 。
数据显示 ，从唐朝开始到清朝末年 ，也就是科举制存在的时间里，莆田一共出了2485个进士，其中有21个状元 。要知道 ，古代的进士已经非常厉害了 ，很多人都喊他们是"老爷"。就算是比进士更低一级别的举人和秀才那也都是非常了不得的，即便是秀才都可以见到县官不下跪 ，自己的天地不交税了 。而举人 、进士则更是厉害 。
其中的状元更是站在科举考试的最顶端。自武则天开创武科以来 ，科举就分为文、武两个不同的路径 。整个古代，有名有姓的状元也不过883人 ，其中文状元599个 ，武状元284个 。在这不到一千人里，莆田就占了21个 ，可谓是非常令人瞩目的。
而这些在科举考试中站到了顶端的举人们也把自己家乡的名字记载在了中国的历史上 。
状元和宰相其中 ，武状元有12个，南宋时期出了薛弈、蔡必胜 、叶岂页和陈从龙四个人 ，明朝时则有廖标 、林定元、陈安定三个 ，清朝也出了吴泰来 、康荔芳 、黄振邦、林洪和周宇辉整整五个人，这似乎和中国农业发展的脉络相关 。当然，宋朝武状元少可能也和当时重文轻武的风气有关系。
而文状元则是九个 ，和武状元不同的是 ，文状元就主要集中在宋朝。宋朝出过5个人，分别是宋朝的徐铎 、郑侨 、陈文龙、吴叔告以及黄公度 ，元朝和明朝则分别出过2个 ，元朝是林济孙和林亨，明朝为林环和柯潜 。
其实 ，除了这21个人以外 ，同样来自莆田的徐寅也中过状元 。可是当时的梁太祖朱温觉得他《人生几何赋》里面"一皇五帝不死何归"这句写得不好，似乎是在暗讽他这个皇帝 ，就让徐寅改了。可是徐寅恃才傲物 ，宁可不做官也不愿意修改自己的文章 。
朱温被他气得不轻，一怒之下当时就把徐寅的功名给削了 。所以 ，徐寅就没能算进莆田的状元名单里。
而相对于状元 ，莆田地区走出的宰相主要集中在唐到宋这段时间，分别是唐朝的郑露 、翁郜，五代十国的翁承赞 、潘承佑、萧项 、陈洪进 ，北宋时期的留居道 、黄中庸、陈靖、蔡汴 、蔡京 、蔡攸、南宋时期的叶颙 、龚茂良 、陈俊卿、郑侨 、黄镛 、陈卓、陈文龙以及明朝时期的黄鸣俊 、周如磐 、朱继祚等22人 。
其中 ，很多人是既当了状元又当上了宰相的，可谓是达到了读书人的巅峰 ，位极人臣 ，让自己的名字在史书上留下了深刻的一笔 。
那么，莆田地区为什么能出这么多"读书种子"呢？难道真的是因为天上有文曲星在照耀吗？
文脉昌隆的真相其实 ，一切社会现象背后都有其自然和地理环境上的原因。莆田之所以能出那么多的读书人 ，和当地特殊的地质环境有很大的关系 。
一般来说，古代人最主要的生产和生活方式是种田 。但是 ，因为莆田大部分地方都是山区 ，一面临海，可以耕种的地方很小。所以人们想要生活下去就要想别的办法 ，而除了出海打鱼或者做买卖以外 ，另一部分家有余财的人们就选择了读书 。
尤其在宋朝，经济发达商业活动多发的时代，人们口袋里的钱也就越发的多了起来 ，就能买得起书本、笔墨纸砚 ，能请得起教书先生，县里村里说不定还能修起私塾来 。这样一来 ，能读书的小孩子多了 ，能成材的自然也多了起来。所以，宋朝也确实是莆田状元和宰相最多的时代。
而到了明清两代 ，政府都执行海禁政策 ，做生意很不方便，赚的钱少了 ，他们也就没那么多钱去发展教育 ，所以读书人的数量也就比不上宋代 。
而有名的蔡京 、陈文龙等人也是出在莆田发展良好的宋代的 。
所以说，一个地区如果想要发展教育 ，就需要一定的经济基础。否则 ，人们没有钱读书的话，学校也开不好 。而如果每个人都能读书上学，不用为了学费发愁 ，那么当地的学校也会发展得越来越好 ，形成一个良性循环 。
戚继光电视剧里的兴化是哪个省的
“无兴不成镇”，凡是莆田人 ，对“兴化湾 ”这名字 ，绝对不会陌生，兴化府 、兴化人、兴化桂圆、兴化米粉……“兴化 ”是莆田地区的古代行政区兴化路 、兴化府的名称。
许多莆田人耳熟能详的名字 ，都来自于这片与莆田人有着刻骨铭心 、挚爱情深的蔚蓝色海湾 。
兴化湾位于福建中部偏南的莆田东部涵江区东部 ，海湾总面积619.4平方公里，其中水域面积369.22平方公里 。该湾略呈长方形 ，由西北向东南展布。湾顶有木兰溪等河流注入 。兴化湾口门宽约13公里 ，湾口朝向东南，出南日群岛经兴化水道和南日水道与台湾海峡相通 。兴化湾西边接涵江区 ，324国道、福厦高速公路 、福厦铁路横贯区境 ，三江口港可通海轮。有白塘宁海桥 、正学门、黄巷等市级文物保护单位 。江口镇设福厦铁路涵江站和福泉高速公路出入口，交通非常快捷 。江口镇还是莆田高新技术开发区 、福泉高速公路涵江物流区所在地。
兴化湾，不再如同落尘珍珠 ，不会湮没在台湾海峡弯弯曲曲的褶皱里。
毋庸置疑 ，兴化湾拥有广阔的海岸资源以及滩涂和水产养殖基地 。兴化湾西边接涵江区的江口镇 、三江口镇、白塘镇和赤港华侨经济开发区和江口镇山水相连的1950年代前本来隶属莆田县的新厝镇，涵江区江口镇是莆田市的名义上的北大门和著名侨乡 ，莆田市的事实上的北大门是与江口镇仅一桥之隔山水相连的原来的莆田县新厝镇 ，莆田东北边界，千年以来莆田县以莆田县新厝镇北边的蒜岭与福清交界 ，新厝一带在自从莆田县成立时就隶属莆田县 ，自古就居住着几万莆田人，该地自古就使用莆田话 ，是莆田话区的一部分 。新厝镇在解放后1950年代因为福清县要发展工农业而被划给福清县。原来的莆田县东北的苏田 ，安香（今涵江区东北部），明朝时割给福清县 ，是今福清市渔溪镇南部 、东张镇西部 。涵江区地处木兰溪入海口北岸 ，东濒莆田东南沿海兴化湾 。年降水量1300毫米，年均气温20℃，有白塘宁海桥 、正学门、黄巷等市级文物保护单位。随着改革的春风 ，人们已经在此利用滩涂海域 ，发展起来了海带 、紫菜 、龙须菜等海上种植产业；利用滩涂海域，人工养殖了了鲍鱼、黄瓜鱼等珍稀水产品 。
一个个渔村在兴化湾拔地而起 ，一条条产业在兴化湾应运而生 。而随着人们视野的开拓 ，兀然发现，脚边这片海域所带给人们最大的惊奇远不止如此 ，兴化湾最具潜力还是这里的得天独厚的海港资源。
曾有海洋研究专家通过整体潮流数学模型试验 ，专门了解了这里的海湾潮流运动规律，综合研究认为：兴化湾潮流动力强 ，水体含沙量小 ，港区、航道海域水深长期处于稳定状况，为港口码头 、深水航道建设提供良好的条件 。经论证比较 ，兴化湾20～30万吨级超大型深水航道取向兴化水道是合理的 ，从外海至规划港区航道全长41公里，25万吨级航道乘潮通航水深-18.5米，有的地方甚至可乘潮通航30万吨级大型船舶 ，航道通航水深-20.1米 。
原来兴化湾从来没有辜负人们期待 ，辜负兴化湾的反而是我们这一直以来望湾兴叹的兴化人。兴化湾从来没有让人们如此如此深情如此清晰地审视它的姣“好”面容：
戚继光一生都是在浙江福建一带抗倭，明朝抗倭中的兴化府和戚继光电视剧中的兴化府是现在的福建莆田！明朝有个林墩大捷 ，就是在莆田(兴化府)
福建古为闽地 ，有八府:福州府，兴化府 ，泉州府 ，漳州府，汀州府 ，延平府 ，邵武府，建宁府！
明嘉靖四十一年（1562年）冬 ，倭寇攻陷福建兴化府（莆田城） ，莆田百姓遭受空前的浩劫，处于水深火热之中 。兴化府（莆田城）失陷，朝野震动 。明廷一面提升抗倭宿将俞大猷为福建总兵 ，一面急调副总兵戚继光率浙军入闽 ，使俞 、戚协力剿平倭寇。
先是，戚继光曾率军在福建抗倭。他在进剿牛田 ，奇袭莆田林墩 ，史称林墩大捷，以及其后的大战莆田平海卫 ，解围仙游城等一系列战斗中 ，倭寇闻风丧胆而逃 。
关于“莆田人为什么做大岁 ”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了 ，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
本文来自作者[云骢]投稿，不代表秦吼号立场，如若转载，请注明出处：http://news.sxqinhou.com/qinhou/10105.html
评论列表（3条）
我是秦吼号的签约作者“云骢”
本文概览：网上有关“莆田人为什么做大岁”话题很是火热，小编也是针对莆田人为什么做大岁寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。莆田做大岁，是...
文章不错《莆田人为什么做大岁》内容很有帮助