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18 火烧云
一、教材说明
这篇精读课文描绘了火烧云从上来到下去的过程中,颜色和形状的变化 。课文先讲霞光照到地上的情景 ,接着讲火烧云颜色和形状的变化,最后讲火烧云下去了。用词准确,描写生动逼真 ,想象丰富是本课表达方法上的特点。
选编这篇课文的意图,一是让学生感受自然景色之美;二是学习课文中的生动词句,了解作者丰富的想象 ,积累好词佳句 。
了解课文是怎样描写火烧云颜色和形状的变化是教学重点。学习作者观察事物 、积累材料、大胆想象的方法是教学的难点。
二、学习目标
1.认识本课的16个生字,学会其中的13个字 。能正确读写“火烧云 、喂猪、笑盈盈、高寿 、百合色、茄子紫、跪着 、模糊、凶猛、庙门 、蹲着、镇静、必须、揉眼睛”。
2.有感情地朗读课文。背诵课文 。
3.理解课文内容,了解火烧云的绚丽多彩和美妙奇异 ,体会作者丰富的想象力,激发学生热爱自然 、观察自然的兴趣。
4.摘抄课文中的优美词句,积累语言。
三、教学建议
1.本课讲到的各种云的颜色很多,课前要求学生在早晨或傍晚 ,最好是有朝霞或晚霞时,观察云彩的各种颜色和变化,或者收集有关云彩的和描写云彩的好词佳句 。
2.指导学生通读全文 ,读准生字的字音,把课文读正确,读通顺。特别注意读准翘舌音:“烧、寿 、镇 ”;后鼻音:“盈、恍、猛”等。画出自己不懂的词句 ,通过查字典或联系上下文或联系生活实际加以理解。
3.再读课文,可以是自己读,也可以是小组同学一起读 ,读后思考讨论:课文哪些部分是讲霞光的,哪些部分是讲火烧云颜色和形状的变化的?找出认为写得美的句子来读一读,初步了解火烧云绚丽的色彩和多变的形状 。
4.本课描写火烧云色彩 、形状变化的语句 ,用词十分准确,写得十分生动、形象,可以引导学生在读中想象,体会意思。例如:
(1)“这地方的火烧云变化极多 ,一会儿红彤彤的,一会儿金灿灿的,一会儿半紫半黄 ,一会儿半灰半百合色。”
“极多 ”说明火烧云的多种颜色,“一会儿……一会儿……一会儿……一会儿……”不仅突出颜色多,而且强调变化快 。
(2)“忽然又来了一条大狗。那狗十分凶猛 ,在向前跑,后边似乎还跟着好几条小狗。跑着跑着,小狗不知哪里去了 ,大狗也不见了 。”
把火烧云想象成了动物,突出了火烧云变化的有趣。“跑着跑着,小狗不知哪里去了 ,大狗也不见了 ”,表明了火烧云形状在不断地、快速地变化着,体现了作者丰富的想象力。要引导学生想象画面,体会火烧云颜色 、形状极多 ,变化极快的特点 。
5.作者是抓住火烧云的颜色、形状极多、变化极快这两个特点来观察和描写火烧云的。教学时,可以在整体感知的基础上,再指导学生通过合作学习的方式 ,选择自己喜欢的部分去品味霞光 、火烧云的好看有趣。然后互相交流,谈谈自己的阅读感受,使其他同学受到感染 ,也喜欢自己选择的部分 。还可以说自己观察到的或展示根据课文的描写自己画的火烧云,进一步丰富对课文的理解与感受。
6.加强朗读和背诵的指导。
(1)课文用词准确,描写生动、有趣。朗读时 ,可让学生抓住生动准确的词语,边读边想象火烧云变化莫测的有趣景象,把火烧云变化之快 ,形状之多通过朗读表现出来 。
(2)背诵是积累的一种好办法。指导背诵,要在理解课文内容、了解叙述顺序和熟读课文的基础上进行。2~6自然段要了解记叙的顺序:先写颜色的变化,抓住“一会儿……一会儿……一会儿……一会儿”这些重点词语来练习背;再写形状的变化,先是变成马 ,接着写马的样子、变化;再变成“狗”,“狮子 ”……让学生按着这样的顺序来练习背诵 。
7.积累运用。通过朗读 、观察,在对本课内容了解并能背诵的基础上 ,摘抄自己认为写得美的句子。再让学生交流,互相说说摘抄了哪些句子,为什么认为这些句子是最美的 。加深理解和体会。
8.识字写字。本课生字比较多 ,要尽量让学生自己分析,识记字形,练习把字写好 。对学生较难写好的字 ,如“盈、蹲、揉 、喂、跪”等要作适当指导。“盈”字提醒学生,“ ”在字中的位置和大小;“蹲、揉 、喂、跪”均是左窄右宽的字,要指导写好右半部分。
9.鼓励学生课后多读有关描写自然景色的文章 ,收集资料,选取自己最感兴趣的内容与同学交流 。
四、参考资料
萧红(1911—1942)中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人。原名张乃莹,笔名悄吟 、玲玲、田娣。1935年在上海出版成名作《生死场》时,开始用萧红作笔名 ,蜚声文坛 。在萧红不到十年的创作生涯中,为祖国文学宝库留下了近百万字的作品,深受广大读者的喜爱 ,具有广泛而深远的影响。
1933年5月,她写出第一部短篇小说《王阿嫂的死》。作品通过描写王阿嫂一家的悲惨遭遇,愤怒地控诉了地主对农民的残酷剥削和压迫 。这篇小说发表以后 ,她便以悄吟作笔名陆续发表了《看风筝》《腿上的绷带》《太太与西瓜》《小黑狗》《中秋节》等小说和散文,从此踏上文学征程。
1933年8月,长春《大同报》文艺周刊《夜哨》创刊 ,萧红作为主要撰稿人,在夜哨上发表了《两个青蛙》《哑老人》《夜风》《清晨的马路上》《八月天》等作品。10月,萧红与萧军合著的小说、散文集《跋涉》 ,在中共党员舒群等人的帮助下,自费在哈尔滨出版 。萧红署名悄吟,萧军署名三郎。《跋涉》的出版,在东北引起了很大轰动 ,受到读者的广泛好评,也为萧红继续从事文学创作打下了坚实的基础。因《跋涉》集中大部分作品揭露了日伪统治下社会的黑暗,歌颂了人民的觉醒 、抗争 ,带有鲜明的现实主义进步色彩,引起特务机关怀疑 。为躲避迫害,萧红、萧军在中共地下党组织的帮助下 ,于1934年6月离开哈尔滨到青岛。
在青岛,萧军在《青岛晨报》任主编,萧红集中精力 ,勤奋写作,不久完成著名中篇小说《生死场》。此间,他们与上海的鲁迅先生取得联系 ,并得到鲁迅的指导与鼓励 。1934年10月,他们离开青岛去上海。
在上海,鲁迅利用自己的关系,积极向出版社推荐他们的作品。在鲁迅的热情帮助下 ,萧红到上海后写的第一个短篇小说《小六》很快就在《太白》上刊出。随后,散文《饿》,短篇小说《三个无聊人》分别刊登在《文学》和《太白》上 。从此 ,萧红的作品便陆续在上海发行的《生活知识》《中学生》《作家》《文学季刊》《中流》等多家杂志上发表。萧红也开始在上海文学界崭露头角,成为一颗闪亮的文学新星。
1935年12月,萧红的中篇小说《生死场》以“奴隶丛书”的名义在上海出版 ,在文坛上引起巨大的轰动和强烈的反响,萧红也因此一举成名 。《生死场》原名《麦场》,后由胡风改名为《生死场》 ,是她以萧红为笔名的第一部作品。《生死场》以沦陷前后的东北农村为背景,真实地反映旧社会农民的悲惨遭遇,以血淋淋的现实无情地揭露日伪统治下社会的黑暗。同时也表现了东北农民的觉醒与抗争 ,赞扬他们誓死不当亡国奴、坚决与侵略者血战到底的民族气节 。
《生死场》的发表,符合时代的要求,呼唤民族意识的觉醒,对坚定人民抗击日本侵略的斗志起到了很大的鼓舞作用。萧红在作品中大胆地反映了人民的要求和愿望 ,抒发了她对祖国和人民的热爱,表现了强烈的爱国主义思想。《生死场》深受广大读者的喜爱,社会影响很大 。萧红也因此成为三十年代中国文坛知名的女作家 ,从而确立了她在中国文学史上的地位。
1940年12月,萧红完成了长篇小说《呼兰河传》。作品通过对自己故乡的回忆,以朴素率直、凄婉细腻的笔调 ,真实而感人地再现了她童年时代东北农村黑暗 、落后、愚昧的社会生活,揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害,表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情 。同时 ,对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。
《呼兰河传》带有浓厚的乡土气息,具有独特的艺术风格,是萧红又一部有影响的代表作。茅盾先生在序言中称“它是一篇叙事诗 ,一幅多彩的风景画,一串凄婉的歌谣。”《呼兰河传》的完成,标志着萧红文学创作已进入成熟时期 。
继《呼兰河传》后,萧红在香港还写出了长篇小说《马伯乐》 ,小说《后花园》,散文《小城三月》《北中国》《骨架与灵魂》等作品。
1942年萧红在香港病逝。
建议上海-苏州-西塘-杭州-上海 。先看苏州园林 、再看江南水乡,再去人间天堂、终点购物大都市。可根据自己的行程计划安排。下面仅介绍西塘 。
西塘镇
江南六大古镇之一。西塘古镇位于江浙沪三省交界处的浙江省嘉善县 ,古名斜塘,平川,距嘉善市区10公里。西塘全镇总面积83.61平方公里 ,其中古镇区面积1.04平方公里,人口近8.6万 。西塘——生活着的千年古镇。已被列入世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇 ,国家AAAA级景区。
地理位置
西塘是江南六大古镇之一,位于浙江省嘉善县 。嘉善位于上海西南方向与上海零距离接壤,距上海市中心80公里 ,大虹桥商务区60公里,西至杭州110公里,南濒乍浦港35公里,北接苏州85公里 ,处于长江三角洲的中心地带。交通极其方便,,沪杭铁路,沪杭高速铁路,沪杭高速公路 ,申嘉湖高速公路,杭州湾跨海大桥北连接线,亭枫高速连接线 ,320国道,都穿境而过,乘坐汽车 ,高铁,火车均能到达,乘坐已于2010年10月26日通车的沪杭高铁 ,从嘉善到上海虹桥枢纽站仅需20分钟左右,,从嘉善至杭州只需35分钟左右。周边有上海虹桥机场、上海浦东机场 、杭州萧山机场三大机场。西塘在嘉善市区北10公里处,乘坐公交快客前往20-30分钟就能到达 。
镇名由来
版本一:相传春秋时期吴国伍子胥兴水利 ,通盐运,开凿伍子塘,引胥山(现嘉善县西南12里)以北之水直抵境内 ,故西塘亦称胥塘。因西塘地势平坦,一马平川,又别称平川 ,斜塘。
版本二:西塘镇域东北有一个3400亩面积的湖荡,那是嘉善县境内最大的湖泊之一 。 传说北宋真宗大中祥符年间,有一户姓唐的大户人家迁到荡边居住 ,他们看到这个湖荡风景秀丽,盛产翠鸟和红菱,这两物为吉祥之物 ,又恰在祥符年间,就以“祥符 ”两字称呼这个湖荡。 这户唐姓人家,有弟兄两人,在祥符荡边乐悠悠生活 ,后来分了家。兄居荡东边,人称东唐,弟居荡的西边 ,人称西唐 。后来哥哥这一房逐渐衰落,弟弟这一房,小辈十分兴旺 ,就象一棵树,生出许许多多树、枝,所以 ,人们把他们居住的地方,在“唐”字边上加个土,叫做西塘。
廊棚的由来
在江南水乡 ,分散的、几户合一的廊街随处可见,然而,廊街长达1300多米的,惟有西塘。西塘的廊街 ,一边是商店或民居,另一边是河,廊街都有小河紧贴着 ,弯弯曲曲,情调非常 。步入廊街,映入眼帘的是两岸水上人家和前呼后应的河埠。如逢雨天 ,雨水在廊檐口滴滴嗒嗒形成一道长长的雨帘,就是不会做诗的人也会顿时诗意满腔。关于廊街的由来,没有官方的记 载 ,只有民间流传的“为郎而盖”和“行善而搭 ”两个版本 。
版本之一:年轻的寡妇胡氏,在西塘独自支撑着一家老小和一个铺子。胡家铺前的河滩边,有一个摆豆腐摊的王二。王二同情胡氏 ,常帮着做一些体力活。日子一久,胡氏便觉得离不开王二,但又难以启齿表达这份感情,便煞费苦心地借修缮店铺之机 ,请人沿河建起了棚屋,将店铺前的街路遮盖了起来 。这么一来,王二既可免受风吹雨淋 ,两人也可同在一个屋檐下。不想胡家铺子因了这棚屋而生意一下子红火起来。镇上商家纷纷效仿,几年来,棚屋连成了一线 。后人就取“为郎而盖”之意 ,将棚屋叫做廊街了。
版本之二:西塘有个开烟纸店的老板,一天小店打烊时,见一叫花子在店前的屋檐下避雨 ,就让他进屋来。叫花子执意不肯,老板就拿了一卷竹帘连在屋檐上,临时搭了个小棚让叫花子躲雨 。第二天叫花子在店门板上留下一行字:“廊棚一夜遮风雨 ,积善人家好运来。”此后烟纸店果然生意兴隆。店主为感谢叫花子的恩德,索性在店面前的屋檐下搭了个有砖有瓦有木架的廊街,且跨过小街直至河埠 。
卧龙桥的传说
卧龙桥原来是一座木桥,年久失修 ,破烂不堪。有一天,桥边住一位姓朱的竹匠看到一孕妇失足落水而死,就很想重新修造 ,可没有资金。他就削发为僧名广缘,奔走化缘历时十年,积得白银三千两 ,开工建造 。到白银用完,尚缺石料,和尚却因十年老苦积病而死。工程缺桥面将停 ,这时,有两位神仙来到西塘,闻西塘豆腐干非常有名 ,品之,赞不绝口,正陶醉之时,一块豆腐干掉了下来落在未完工的卧龙桥上 ,形成了桥面。所以卧龙桥的桥面是很大的一整块。整座桥上刻着一条龙,首东尾西,今日仍然清晰可见 。
送子来凤桥的传说
据《西塘镇志》记载 ,来风桥建于明崇桢十年(公元1637),清代两度重修。相传当初造桥时,适有一鸟飞来 ,市人以为祥瑞,遂取名“送子来凤桥 ”。1988年改建为单孔钢筋混凝土拱片桥 。1998年重建,采用古典园林中“复廊”的形式 ,中有隔墙花窗,两边通道。据称凡新婚情侣过此桥,男左女右 ,可卜贵子。又此桥赤名“滴水晴雨桥”’谐名“情侣桥 ” 。前者能使人想起雨天的景象,在此坐憩,喝上一杯岂不更好? 坡。男子当然走台阶步步高升,女子三寸金莲小迈步 ,持家稳稳当当,老人们说:“新婚夫妇走一走,南则送子 ,北则来凤”,要是有婚后还未得子的,不妨也来走一走。
七老爷庙(护国随粮王庙)的传说
明代崇祯年间嘉善一带闹饥荒 ,饥民累累,当时七老爷督运皇粮经过,看到饿殍遍地而不忍 ,竟将皇粮尽施于民,他自己知道私自将皇粮散发给民众是死罪,于是就在雁塔湾河里投水自尽 ,附近一带的老百姓得救了,他们为感念这个清官,而集资为他盖了一座庙——七老爷庙,香火很旺 。
交通指南
2 、公路铁路高铁
嘉善—西塘 嘉善客运中心 , 到公交换乘区乘坐K215或K216公交到西塘 (票价2元,需投币 公交间隔10分钟左右,约40分钟到达西塘 起讫时间:5:30时—17:50时)。 铁路嘉善站 ,出站沿左手方向环北路步行5分钟至嘉善公交总站换乘公交K210到西塘。(票价2元,需投币 公交间隔20分钟左右,约25分钟到达西塘 起讫时间:5:30时—17:50时) 。 高铁嘉善南站 ,换乘公交K702至嘉善客运中心, (票价2元,需投币 公交间隔10-20分钟左右 ,约10分钟到达客运中心 起讫时间:6:30时—21:45时)再换乘公交K215,K216到西塘。 从嘉善打的到西塘,至少约40元。西塘返回嘉善的城乡公交最晚一班是18:00,如错过了末班车也不必着急 ,一般晚上八、九点以前总能在西塘的嘉善第二人民医院附近找到回嘉善的出租车,且价格便宜(10元/人,有时即使是一个人也走,总比空车开回去的好)。 嘉兴—西塘 高铁嘉兴南站下车后 ,可以乘坐K93路公交车直达嘉兴汽车北站,然后在嘉兴汽车北站换乘城乡公交K152公交车到达古镇西塘 。(K93路公交车高铁嘉兴南站首末班车时间为7:00~22:40。K152路公交车嘉兴汽车北站及西塘首末班车时间均为6:30~17:25)。 铁路嘉兴站(每日停靠近90趟普通火车 。全国大部分大中城市均可到达)下车后,可以乘坐4路、5路 、22路、32路、87路、55路夜等公交车直达嘉兴汽车北站 ,在嘉兴汽车北站换乘城乡公交K152到达西塘。 嘉兴汽车西站(即将在搬迁新址,名为嘉兴高速客运中心)下车后,可在嘉兴汽车西站乘坐城乡公交K151到达嘉善 ,然后再嘉善乘车前往西塘,亦可在嘉兴汽车西站乘坐15路,15路夜 ,20路,23路,55路夜等多路公交车前往嘉兴汽车北站换乘K152直达西塘古镇。 嘉兴汽车北站 下车后乘坐K152城乡公交直达西塘古镇 。 上海—西塘 上海旅游集散中心(上海八万人体育场12号门五号扶梯下)每天9:15有发往西塘的旅游专线车 ,当天16:30返回,票价140元/人,带导游服务(含景点套票)。 上海南站至嘉善的火车一天只有两班,南站汽车站至嘉善的长途车末班18:00。在西塘镇农工商超市门口 ,17:40有车直回上海,停在人民广场附近 。车票25元。 上海虹桥站至嘉善南站现在也开通了高铁,从早上7:00到晚上20:20都有相应的班次 ,票价是32元(动车价格为20元),时间是20分钟。到达嘉善南站后,乘坐出租车10分钟左右即可到达西塘古镇景区 。 杭州-西塘 从杭州出发 ,可从九堡客运中心乘快客到嘉善(约30分钟一班,1个半小时车程,车费35元) ,再在嘉善客运中心换乘售票快客直达西塘(售票窗口5元),也可从九堡客运中心直接乘快客到西塘(一天四班,约2个小时车程 ,车费39元)。 苏州-西塘
上车站 到达站 发车时间 车型 票价(元) 终点站
苏州南站 西塘 07:25 大型高二 37.0 嘉善 苏州南站 西塘 09:25 大型高二 37.0 嘉善 苏州南站 西塘 11:25 大型高二 37.0 嘉善 苏州南站 西塘 13:25 大型高二 37.0 嘉善 苏州南站 西塘 15:35 大型高二 37.0 嘉善 苏州南站 西塘 17:25 大型高二 37.0 嘉善 也可以在火车站旁边的北广场汽车站 买票上车
旅游门票
简介
西塘旅游门票自2012年1月1日起,只有 西塘旅游门票一种联票,价格100元/张,含11个小景点。各出入口自2012年5月起每日检票。门票检票后不要丢弃 ,购买船票以及坐船时都需出示门票 。
优惠政策
门票类型 门市价 同程价
成人联票 100 80
1 、免票:国导证、领队证、旅行社经理资格证 、记者证、残疾证、军官证 、士兵证、残军证、老干部离休证 、70岁以上老人凭身份证或老年证、旅行社随团驾驶AA2及身高120cm以下儿童。 2、打折:私人组团16人以上9折,教师证9折;全日制在校学生证5折 、身高在120-140cm之间的儿童5折、60~69周岁老人凭身份证或老年证5折,30年以上国家颁发教龄证5折。
夜游:
西塘每天晚上17:00-20:30每年五月至十月设立夜游项目 。夜游期间西园、张正根雕艺术馆、钮扣博物馆正常开放。 晚间联票价格为50元/张 , 凭联票购买船票20元/人,凭联票包船150元/船(不论大小限坐8人)。游船人满即发船,发船时间:18:00至20:30 。
主要景点
西塘以“桥多 、弄多、廊棚多”的三大特色而赢得广大游人们的青睐 ,其中西塘旅游公司开发的景点有11个, 从逆时针方向走:由古镇中部的叶家弄进入,入西街右转 ,经“根雕馆(1)、瓦当馆(2) 、薛宅钮扣馆(3) ”;---到双桥处,直走过安境桥右转,在烧香港 ,游“倪居(4)、圣庙(5)、木雕馆(6)”;---延西塘港东边古街北上,过狮子桥,可见“黄酒馆(7)”;---沿细长的烟雨长廊,经送子来凤桥 ,一直往西,来到“醉园(8) 、七老爷庙(9)”;---返回环秀桥,右转进“种福堂(10) ”;沿西街往东 ,最终游览“西园(11)”。
西园
西塘西园旧址在西街计家弄内,系明代朱氏别业,后出让给孙氏。园内有树木、花草、假山 、亭池等 , 西园风景优美 。东侧假山上有“听涛轩”茶室,因假山上有白皮松1株,高数丈 ,风来稷稷有声,故名。
醉园
初建于明,现在庭院房屋保存完好。园设三进 ,厅堂回廊,碧池青石,回廊翠竹,秀色醉人 。给人印象最深刻的是院子里那座仅容一身过的砖制袖珍小桥 ,玲珑剔透,具观赏性又有实用性。
廊棚
西塘古镇中最著名的风景线是一道长达近千米、造型古朴的廊棚,所谓廊棚 ,其实就是带屋顶的街。
陆坟银杏
陆坟银杏在西塘镇邮电路坟浜弄口,共两棵,雌雄一对。种植于明洪武年间 ,距今已有600多年 。银杏老干婆娑,枝叶茂盛。雄银杏高13.5米,围抱3.92米;雌银杏高9.35米 ,围绕3.08米。
石皮弄
古镇在明代以前大户人家有唐、王 、赵、陆四姓,明以后又有倪、蒋、朱 、卜、陆等大户, 石皮弄故多建有深宅大院 。在西塘镇122条长短不一的弄中 ,石皮弄最窄,宽仅1米,弄口最窄处仅0.8米,全长68米 ,由166快石铺成,弄面平整,下为下水道。石皮弄左右两壁梯级状山墙有6-10米高 ,至今完整地保留着古老而又独特的风姿。
民间瓦当陈列馆
瓦当是一种材质简陋的建筑装饰配件,由于它不易保存,年代久远 ,具有一定历史价值 。
中国酒文化博物馆
古镇西塘在历史上就是个酒镇,“酌好酒,吟好诗 ” ,一直是古代很多文人学士的两大追求。
尊闻堂
尊闻堂建于元末明初,其中堂内的百寿厅堪称一绝。厅内的梁柱、廊窗都有图案,形态逼真 ,刀法细腻,雕刻精湛 。
钮扣博物馆
西塘是中国纽扣之乡,纽扣博物馆馆位于西街上,共有六个展厅:古代纽扣展示区 、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区 、纽扣应用区、中国结展示区。
根雕馆
西塘是块风水宝地 ,适合休养生息,还能激发艺术家的灵感。根艺雕刻家张正先生,他祖籍安徽舒城 ,杭州人,出生于1958年,1999年经人才引进 ,入住西塘 。张正大师的作品立足七分天然,三分人工,有五百件多件大型作品被载入“吉尼斯之最”。张正大师以他出色的手艺与不怕困难的精神被列入世界名人录 ,誉为“东方之子”。
狮子桥
又名里仁桥,因桥栏望柱上雕有形态各异的小石狮八尊,民间又称此桥为狮子桥。
环秀桥
建于1581年(明代万历九年) ,它跨当年的小桐、北翠两圩,是西 环秀桥
塘镇上最早的高桥 。相传昔日晴天时站在桥顶可以北望太湖边上的青山。
五福桥
建于明正德年间,修于清光绪二十七年(1901年)。据西塘的老人说,从这桥上走过的人会带上五种福气 ,分别是:长寿 、富贵、康宁、德行和善终 。
卧龙桥
卧龙桥建成于1719年(清康熙五十八年)。位于北栅市河口,系单 卧龙桥
孔石拱桥,桥身长31.46米 ,宽4.95米,桥东坡32级,西坡30级 ,西堍朝南转角处还有9级。巡杖呈长方形,高44厘米,望柱高71厘米 ,柱头呈方形 。拱圈为纵联并列砌置,工艺精湛,为镇上最高之桥梁。
送子来凤桥
清康熙四十八年 、道光十五年重修。来凤桥于1997年重建 ,其造型及结构别致,适于旅游观赏,为新景点之一 。老百姓俗称“晴雨桥 ”。
马头墙
清代中期,徽商东进 ,把建筑文化也带到太湖流域,带有封火墙的建筑很快在民间流行。不同的是,当地老百姓将原来徽派建筑中平直的墙体改造成马头型 ,人称马头墙 。
美人靠
俗话说“美人靠靠美人,美人不靠靠不美。”据说最早的美人靠是吴王为了讨好美女西施而建的,大家看此靠的形状象不象“鹅项”?西塘方言中“鹅项靠 ”与“吴王靠”是谐音 ,有人称之为 “吴王靠”,后来此样式在江南一带的临河建筑中广为运用,现在的美人靠也是“每人靠 ” ,每个人都能靠!
河埠
河埠不但是人们停泊船只、交易商品的场所,也是人们日常取水、洗涤物品的所在。
船鼻子
河埠与船只的关系密不可分,稍加留意您就可以发现河埠旁的岸壁上 ,砌有系船缆绳的孔眼石,用于固定船只。
系缆石
系缆石状似石莲花,埋入土中,形似莲花桩 ,这是供过路舟船停泊系缆,一个缆石上可同时拴几根缆绳,这也是古代镇上为数不多的几种公用设施之一 。
花墙
它是用普通的瓦片组搭而成的。一般位于天井或院子的围墙墙体的上部 ,用来通风,既美观又实用。
高阶沿
明清时期的大户人家特别临河的人家讲究财不外露,有“小小蟹洞里能摸出个大螃蟹来”所比喻的建筑特点 。但如果稍加留意 ,人们往往在大门口就能观察到主人身分或身价的特征。在明代,建筑用石一般用青石,但到清代 ,由于“青石”的“青”与“清朝 ”的“清”同音,改用毛石。西塘镇内有的人家门前阶沿有一尺多高,就是因为明代时的门前用青石铺地到清代再用整条毛石盖上去形成的 。
观音兜
西塘全镇几乎找不到屋顶上张扬的飞檐翘角 ,处处显示出平民文化元素。大多房屋的顶都是最简单的呈人字形的硬山顶。在清代,新造房屋要交税,纳税的标准是正梁,几根正梁交几份税 。要是想扩大面积又不交税就只有想办法 ,西塘人很聪明,建房就用硬山顶,只需一根正梁 ,然后东西厢房一般是单屋面落水,没有正梁。一些考究的人家把边墙建得很高,甚至高出屋面与屋顶。把这部分高出的墙顶端做成漂亮的圆弧状 ,犹如观音像兜的头巾,很具风韵,人称观音兜 。
花窗
花窗的结构有多种 ,常见的为各种格子图案,也有格子上再雕另外花样或吉祥图案的。这是当地人思想上保守与开放的矛盾体现,在人们刚开始用玻璃的时候 ,总觉得家里的东西和全家的生活全部暴露在别人面前不妥当,但又非常想赶时髦,所以出现了在玻璃窗上再用木格子作掩饰。
瓦当
瓦当位于檐口,在底瓦和面瓦终端都设有瓦当 ,下瓦端叫滴水,上瓦端叫“猫头”。瓦当俗称“筒瓦头 ”或“瓦头” 。西塘的明清建筑很多,现存民居建筑上的瓦当最早的约在明末清初 ,有着丰厚的历史文化背景,瓦当图纹十分丰富。西塘所在的嘉善,粘土质地细腻而粘韧 ,制成砖瓦后呈黛青色,相互叩击,声音悦耳 ,其砖瓦在明清时期就有名声。多少年来,许多建筑物都消失了,而瓦当—中国传统建筑物上一个极小的构件 ,却留了下来,成为社会历史和地方风情习俗变迁的记载 。 瓦当是在瓦片的基础上发展而成的,屋面瓦垅下端的兼有装饰和护椽功能的特殊瓦片就称为瓦当,其花形图纹最初出现的是万年青 ,承袭了老瓦当的“延年”、“万岁未央 ”的文化内涵,后来出现了莲花 、芙蓉等。莲花瓦当多用于寺庙和坟屋,芙蓉多用于一般民居。西塘的民居瓦当典型的有以下几种:四梅花檐头瓦当、蜘蛛结网檐头瓦当、民国开国纪念币瓦当等等 。瓦当虽然不起眼 ,但不同的图案 、纹花、形状、材质都有着不同的文化内涵,是一种社会历史文化的浓缩和积淀。
住宿
西塘客栈分为三种:明清古宅 、临水客栈和现代宾馆。
古宅类
最能体现江南古镇的古韵特色 。景区内的明清古宅多位于深巷内院,庭院幽深 ,一切陈设皆为老古董,虽然不临水,但宅院宽大 ,可深切体会古镇望族的古韵生活。十分安静,价格也是最便宜的。睡着百年雕花床,闻着空气中氤氲着的水乡气息 ,渐渐沉睡,令人陶醉 。西园雅居、慎德堂都是明代典型的江南大宅建筑,是古镇西塘望族王家的宅第,西园雅居在景点西园的西侧 ,宅内随手拈来都是古董,老板重情讲信,住在西园景观房内 ,能免费观赏西园景点的美景。慎德堂的堂内乐器遍布,常有乐友切磋;陈家老宅(青年旅社)前酒吧(酒吧临水)后宅院,夜间魅力四射 ,住宿在酒吧后的院落中,十分安静;尊闻堂本身是个景点,藏在石皮弄内。堂中的“百寿图案”为全国古迹;如意楼客栈是由古宅装修而成的 ,住如意楼的话,参观“醉园”免费;桐村客栈是建于清雍正年间的老宅,老板为民间艺术家 ,有双手写字的绝活,这些客栈都是西塘景区内最具有古韵特色的客栈,在驴友中的口碑都不错。
临水类
依水而居,富有江南水乡的特色 。 此类客栈的特点:一般由民居改造而成的 ,房屋低矮,房间空间不大,中心地段(永宁桥与环秀桥之间)的临河房间较有观景的价值 ,尤其是西街上的临河房间才是真正的依水而居,但房价颇高、不实惠。网上介绍多数临水客栈多为靠近河边,但并不真正临水。价格还算适中 。
宾馆类
富有现代气息的特色。 此类客栈的特点:有的建造在景区外 ,一般规模较大,以双人标准间为主,能同时容纳几十人团队的客栈。如:西塘宾馆 、来凤客栈等 。这些客房平时价在70元~100元左右 ,周末和节假日有所提升。 客房可以通过网上订购,但是一般价格和网上介绍多少有点差距(由于信息发布时间的变化),价格可以和店家商量 ,建议自助旅行的朋友也可实地考察一番再定夺。 特别提醒的是:面包车或三轮车会以低价或其它为诱饵拉游客上车,然后给游客介绍客栈,实质上是为了拿取介绍客栈的回扣,所以请游客们事先联系好客栈老板来接站为佳 。
特产小吃
特产:嘉善黄酒、荷叶粉蒸肉、八珍糕 、芡实糕、“六月红 ”河蟹、麦芽塌饼、薰青豆 、蜜汁大头菜、馄饨老鸭煲。 小吃:芡实糕、麦芽糖 、绿豆汤、豆腐花、大 ,小馄饨 、熏青豆、扎肉、一口粽 、橘红糕、臭豆腐、鲜肉烧卖 、霉干菜烧肉、椒盐南瓜、馄饨老鸭煲、肉末野开花 、白斩鸡、马兰头、白水鱼 、蝉衣包圆、西塘天下第一面。
麦芽塌饼
又名立夏塌饼,是西塘千年风俗之特色时令点心 。丁记麦芽塌饼是以糯米粉、黑芝麻 、赤豆、核桃仁、白糖,并配以中草药佛耳草 、麦芽为原料 ,采用传统手艺精制而成。丁记麦芽塌饼,口感柔软、不粘不糊,佛耳草香气浓郁 ,诱人食欲,并能够消食降脂、延年益寿,是赠友敬老之佳品。
芡实糕
芡实:属水生睡莲科植物既有健脾胃的功效 、把芡实粉碎加糯米粉做成糕就是西塘芡实糕的特色 ,西塘平安堂芡实糕有着众多口味深受欢迎,口味独特,跟人家不一样的,特别是桂花口味和花粉蜂蜜口味的最糯最最好吃。西塘芡实糕可以先品尝后购买 。
送子龙蹄
相传明代西塘一富贾婚久未有子嗣 ,后经一道人指点乐行善举,修建路、桥以便众人 在建桥时天宫仙鸟凤凰停歇桥边,而该富商也于当年喜得贵子,故此桥取名“送子来凤桥”。现经修缮后在千年古镇西塘朝南埭。富商在得子喜庆之时大摆筵席 ,其间一道主菜,即 蹄子 。众人为贺喜将其名为“送子龙蹄”,自此 ,凡方圆各地在婚嫁喜庆乔迁新居,家人团聚时均以该菜作为主菜,意为早得贵子 ,团圆吉祥。送子龙蹄。采用优质猪腿肉,配以数十种祖传佐料,经煨煮蒸焖、旺、文火反复 ,肉质酥嫩脱骨 、肥而不腻、味美相宜 。
荷叶粉蒸肉
古镇的传统名菜,五味调百味香。采用适宜的五花肋肉、五香炒米 粉 、豆腐衣和新鲜荷叶,配上丁香、八角、酱油 、甜面酱等调料精制而成 ,此菜风味独特,肉质酥糯,清香不腻,既可下酒 ,又可作点心,且充分发挥荷叶解暑清热,散淤止血的药理作用。
西塘天下第一面
面条是北方人的主食 ,做法一般都很简单、很纯粹的 。而对于南方人,尤其是江、浙一带,面条是作为一种平时换口味的点心 ,所以做面条都特别讲究辅料的搭配,常常会加入很多东西,如肚片 、鳝丝、牛肉等 ,做好的面料多、鲜味足 、营养丰富。西塘人做面条更是出了名的讲究。做面条要用两口锅同时烹制,一口锅用来煮面,一口锅用来炒制辅料 ,西塘人常用的辅料是肚片、鳝丝、自制的爆鱼等 。煮好的面放入另一口锅和肚片、鳝丝等加水再一起煮 2-3分钟。出锅后的面条,汤汁鲜浓可口,面条筋斗。
五香豆
每年蚕豆上市后,取青皮黑头的蚕豆晒干 ,取陈皮 、花椒、料酒、盐 、茴香等与晒干的蚕豆共煮,令味道快速而完全的进入豆中,而后取出 ,并滚上甘草粉晾干,待七、八分干时再放入大锅中炒脆,这样 ,香脆美味的五香豆便制成了,成为茶余饭后的一种小吃。
嘉善黄酒
西塘人历来爱喝点黄酒,因此 ,在西塘历史上有过许多大大小小的黄酒作坊 。如今全国最大的单个黄酒生产企业----嘉善酒厂就坐落在西塘镇的北部,该厂严把质量关,生产的花雕、善酿 、黄酒等汾湖系列二十多个品种酒性温和、酒味醇润、口感独特 ,成为现代人交流感情,馈赠亲友的佳品。
八珍糕
八珍糕选用山药 、茯苓、芡实、米仁 、麦牙、扁豆、莲肉、山楂等八味草药以优质糯米粉 、白糖精制而成。此糕青黑发脆,初以能消小儿疳积而走俏,后由于选料考究、加工精细、口感香甜 ,且益脾胃,成为江南名点,享誉百余年而不衰 。
一口粽
西塘的粽子有很多口味 ,如鲜肉 、豆沙、猪油、赤豆等,虽然粽子是一种很多地方都有的小吃,可西塘的粽子却因米好 ,料足,捆扎紧好而更香,更糯 ,成为如今小镇传统旅游产品的一种。
“六月红 ”河蟹
六月红是指农历六月的夏天所产的河蟹。“六月红”的蟹身只有鸡蛋那么大,蟹肉鲜嫩 、蟹肪滴油、壳薄,放入清水一蒸就变绯红 ,故此得名 。在杭嘉湖一带还流传“穷再穷,不忘六月红”的俗语,那是对“六月红”河蟹的赞美。
馄饨老鸭煲
馄饨老鸭煲是一道西塘的土菜,据说是这裹的烧窑工发明的 ,因工作时间长、劳动强度大,于是窑工们就地解决,在窑裹炖起了老鸭 ,但光光是鸭肉,又吃不饱,便有窑工在煲里加入馄饨 ,既可以充饥,又补充了营养,一举两得 ,馄饨老鸭煲便在窑工中间传开来,后来西塘百姓的餐桌上也出现了这道菜。烧法很讲究,首先要选用本地的草鸭 ,最好是生完蛋的老鸭;其次在配料方面,各家也有各家的偏爱,有的放茭白 、青椒、香菇,有的则放黑木耳、咸肉 、笋尖 ,视各人口味而定 。
清蒸白丝鱼
“鱼米之乡 ”西塘水产资源特别丰富,阡陌之间鱼塘星罗棋布,其中最负盛名的就有汾湖。生养其中的白丝鱼以肉质鲜美 ,营养丰富,在西塘美食谱上占有一席之地。
夜游西塘
“西塘的一夜,为你等待了千年 。”来西塘没看到西塘的夜景实为憾事!由于气候的原因 ,西塘每年五月至十月开放夜游活动,17:00至20:30开放三个景点及游船:张正根雕艺术馆(位于停车场,可下车后先游览)、中国钮扣博物馆(水上戏台就位于钮扣馆沿河)、西园(可品茶 ,欣赏江南丝竹表演)。沿河长廊下有一排红灯笼,到了晚上彻夜通明,对百姓来说它们是路灯 ,对游客来说却是一道亮丽的风景线。水上戏台在夜游开放期间有越剧《五女拜寿》、田歌《五姑娘》等表演,老百姓围坐在对岸看戏,游客们在船上看戏,台上台下都是风景。夜游西塘一定不要忘记乘游船 ,坐在小船上悠哉悠哉,跟导游学唱西塘的小调,在华灯初上的水乡 ,让人仿佛身在江南如诗如画的梦中 。
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